第五百二十六章 等待中,申村的民俗(第2页)
而尸煞有一个特点,无论凶恶程度如何,它们都会拜月。
而且越凶尸煞,越是能聚集月华精气。
申家村选定八月十五烧斗香,请游神。
是不是因为他们申家村的先人,就知道那地方有尸煞?
其实祭的不是山神,而是在月华越浓的这一天,镇尸煞呢?
只是后来,申家村的人,已经不知道山里镇这尸煞。
只保留下了,镇尸煞的祭祀传统?
再到现在,因为地势变迁,山体滑坡等原因。
尸气外泄,污染了水源?
如今,山里的尸煞,又从山里爬了出来?
我结合申阳说情况,以及我现在掌握的讯息,进行了一个整合分析,并作出这些推断。
想到这一点,我感觉有这种可能。
又开口问道:
“申医生,那你们祭祀山神,祭拜哪一座山呢?是那一座鸡头山吗?”
申阳悠闲的坐在位置上,听我这么一说,还有些惊讶:
“对啊!你怎么知道的?”
“我猜的!”
我浅笑着回了一句。
申阳这继续往下说道:
“就是鸡头山,就昨晚我给你说的那座,掉落下巨石的那一座山。
山中间有个山神洞,平日都不让进,还用石头堵死。
只有八月十五才会打开。
那个时候村子里的人,会假扮游神,吃过晚饭就上山。
然后村子里的人跟在后面,在山洞里烧斗香,外面也可以赏月。
大家还会在山洞里做一些祭祀活动。
非常热闹,很有意义。
只可惜,这种有意义的民俗活动,已经在我们村子断了传承。
如今整个山城,可能就姜医生你们老家那边。
丰城应该还有这种民俗传统了吧!”
我“嗯”了一声,回答道:
“是啊!毕竟是鬼文化旅游景区,每年都要接待不少游客。”
我说得心不在焉,记住了申阳他们祭拜山神的山洞。
哪有神庙,平日用石头给堵死的?
我越来越感觉,我的猜测是对的。
而且有些肯定。
这申家村出的尸煞,很有可能在很久之前,就存在于申家村。
后面渐渐的,不为人所知。
只是将这种年复一年的祭祀活动,流传了下来。
美其名曰,是在祭祀“山神”。
其实,他们就是在镇尸煞。
直到申阳口中的“老村长”过世,村子里的居住人口也少,这才断了传承。
长年累月的山体运动,山体滑坡。
这才在最近几年,把封在山里的尸煞给崩了出来……