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第218章 五官论(第1页)

“外公您好。

”厉元朗稳了稳神往前迈动几步,躬身施礼,向谷老爷子礼节性的问了声好。

谷老爷子抬了抬眼皮,就这么一直盯盯望着他,没有一丁点的表情变化,鼻子里发出嗯的一声,算是对厉元朗做了回应。

厉元朗局促的站在谷老爷子面前,说实话,他真的紧张。

不仅手心里全是汗,前心后背都湿淋淋的。

他是在脑海里迅速编排着的各种词语组合,正打算说出第二句话。

谷老爷子盯视他良久,突然发问:“你对为官之道有什么想法不妨说说。

在面见谷老爷子之前,厉元朗在心里想过n个要回答的问题,大多围绕在他和水婷月的关系上面。

万万想不到,谷老爷子不按常理出牌,上来竟问他这个话题,没做任何心理准备,厉元朗一时语塞。

“怎么?你年纪轻轻的脑瓜子就这么不灵通,还是说没有听懂我的话,要不要我再重复一遍?”

谷老爷子思路敏捷,声音洪亮,底气充足,语气犀利,排山倒海似的气浪拍向厉元朗。

哪里像一个八十多岁的老人,瞅这精神头,说话条理清晰的程度,不逊于年轻人。

厉元朗想了想鼓足勇气说:“您老人家问的为官之道,指的是什么?”

“听说过五官论吗?”谷老爷子手指尖有节奏拍着躺椅的扶手。

厉元朗观察到,在谷老爷子身后那一排书柜上面摆满了各种图书,立刻想到了他所说的五官论指的是什么。

五官论,绝对不是“耳、眉、眼、鼻、口”五种器官。

而是说清代政治家、文学家纪晓岚,讲述为官之道时提到的五官论。

于是厉元朗说道:“五官说的是,中饱私囊者为贪官;明哲保身者为昏官;结党营私者是奸官;糜烂腐败者是赃官;鱼肉百姓者是恶官。

不知道我回答的对不对,请您指教。

“噢?看来你对当官的书籍没少看嘛,五官论回答的还算准确。

那么你能否结合五官论,谈一谈你对当代为官的想法。

”显然厉元朗的回答让谷老爷子很满意,口气逐渐变得平缓,脸色也没有刚才那么严肃了。

厉元朗侃侃而谈:“反观清代这段历史,以和珅为代表的五官善于溜须拍马,阿谀奉承,讨得乾隆皇帝欢心,得到乾隆赏识提拔,不可一世。

但就在乾隆死后仅仅五日,嘉庆帝下旨将和珅革职,下狱对其抄家。

十五天后便以一条白绫赐和珅自尽。

“看似和珅一时得道一时得势,但最终未能保全自身,留下了千古第一贪的骂名。

而以纪晓岚为代表的忠正廉洁之官,看似当时不受重视,有违五官论。

但因坚守忠贞之道,刚正不阿,廉洁无私,做出了四库全书修纂的政绩,最终实现了儒家修身、齐家、治国、平天下的最高人生境界。

如此看来,当时的五官怎可称之为官员为官之道,只是纪晓岚对和珅等奸臣贪官的讽刺罢了。

厉元朗一口气说了这么多,稍作停顿,同时也在观察谷老爷子的反应。

“说下去,你接着说。

”谷老爷子非常有兴趣的看着李元朗。

“以人为鉴可以知得失,以史为鉴可以知兴替。